Explicatii si învățături catehetice ortodoxe. Spovedania.

Ce este Sfânta Spovedanie

Taina Spovedaniei, Mărturisirea sau Pocăinţa, cum mai este cunoscută, ne izbăveşte, clerici şi simpli credincioşi, din robia păcatelor săvârşite după Botez. Pentru că după Botez nici un om nu poate trăi fără să cadă în păcat, ni s-a dat acest mare dar al iertării păcatelor, prin mărturisirea lor cu părere de rău la preotul duhovnic, prin încetarea săvârşirii lor şi prin îndeplinirea canonului primit.

Originile spovedaniei

Aşa cum se spune şi în rugăciunea (molitfa) dinaintea Sfintei Spovedanii, pocăinţa care conduce la iertarea păcatelor o regăsim încă înainte de întruparea Mântuitorului, la regele David care prin proorocul Natan a dobândit iertare, pocăindu-se pentru păcatul desfrânării şi uciderii, cât şi la regele Mânase, care de asemenea a fost iertat prin rugăciunea cu pocăinţă pentru mulţimea fărădelegilor săvârşite.
Mântuitorul instituie Taina Spovedaniei când spune: „Pace vouă! Precum M-a trimis pe Mine Tatăl, vă trimit şi Eu pe voi. Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: Luaţi Duh Sfânt; cărora veţi ierta păcatele, le vor fi iertate, şi cărora le veţi ţine, vor fi ţinute" (Ioan 20, 21-23) şi „Adevărat grăiesc vouă: Oricâte veţi lega pe pământ, vor fi legate şi în cer, şi oricâte veţi dezlega pe pământ, vor fi dezlegate şi în cer" (Matei 18, 18).

Sfântul Apostol şi Evanghelist Ioan ne spune: „Dacă zicem că păcat nu avem, ne amăgim pe noi înşine şi adevărul nu este întru noi. Dacă mărturisim păcatele noastre, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească pe noi de toată nedreptatea" (I Ioan 1, 8-9)

Locul, vremea şi modul săvârşirii spovedaniei

Sfânta Spovedanie se face, de regulă, în biserică, lângă icoana Mântuitorului.
După învăţătura Bisericii, spovedania se face cel puţin o dată în fiecare din cele patru posturi, iar pentru cei râvnitori, de câte ori căderea în păcat îi îndepărtează de harul lui Dumnezeu, ori când le slăbeşte râvna sau când trec prin ispite mari.
Preotul deţine această putere în virtutea hirotoniei, însă dreptul de a o pune în lucrare îl dobândeşte în urma unei rugăciuni speciale săvârşite de episcop, numită hirotesie.
Spovedania trebuie să fie: completă, sinceră, de bună voie, secretă, cu umilinţă şi zdrobirea inimii şi cu hotărârea de a nu mai repeta păcatele mărturisite. Părintele Arsenie Papacioc ne spune: „La duhovnic nu se vine pentru a-i face o impresie bună; cea mai mare bucurie pentru el este când spui toate ale tale, pentru că el simte că se împlineşte".

Greşeli frecvente la spovedanie

• Evitarea mărturisirii păcatelor grele (desfrânare, avort, furt, căderea în erezie, lepădarea de Dumnezeu în public, mândrie etc) şi insistarea pe cele mărunte (minciuni ocazionale, furturi neînsemnate, glumele nevinovate)
• Evitarea mărturisirii stărilor sufleteşti (deznădejde, lenevire, apatie etc.)
• Mărturisirea mecanică, după îndreptarul de spovedanie, care conduce la lipsa pocăinţei
• Spovedania nu se face cu detalii smintitoare pentru preot când este vorba de păcatul desfrânării, ci se spune numai felul desfrânării • La spovedanie nu se spun niciodată numele altor persoane implicate în săvârşirea păcatului
• Spovedania nu se face în grup sau în minte
• Simpla citire a rugăciunii de iertare a păcatelor de către preot sau arhiereu nu echivalează cu Sfânta Spovedanie
• Canonul şi îndrumările date de duhovnic nu se împărtăşesc altor persoane.
Păcatele spovedite sunt iertate şi nu se spovedesc a doua oară. Se mărturisesc păcatele săvârşite doar de la ultima spovedanie, sau cele care, din uitare, nu au fost mărturisite.



Despre canon

Canonul este parte a Tainei Spovedaniei, care nu urmăreşte pedepsirea penitentului, ci a-l face conştient de gravitatea păcatului şi a-l ajuta să se îndrepte. Cel dintâi canon al oricărui penitent este de a nu mai săvârşi păcatul. Cel mai mare canon pe care îl poate da duhovnicul este îndepărtarea pentru o vreme de Sfânta împărtăşanie.







SURSA:

Pagina Manastirii Turnu (Targsor, Prahova) 

Proaspete din trafic .

Sfârșit de august la Eforie Nord (2018) .

Castraveti in trafic .

Explicatii si învățături catehetice ortodoxe. Mirungerea .

Definiţie şi semnificaţie


Prin ungerea cu Sfântul şi Marele Mir, noul botezat este pecetluit (însemnat, îmbrăcat) cu darurile Duhului Sfânt, dându i se astfel „pecetea cea dintâi şi asemănarea cea după chipul lui Dumnezeu, pe care din neascultare am pierdut-o”, spre a spori şi a se întări în viaţa duhovnicească, a creşte de la măsura copilului la cea a bărbatului desavârşit, adică a lui Hristos.

Ce este Sfântul şi Marele Mir

Despre Sfântul şi Marele Mir Sfântul Simeon al Tesalonicului ne spune că „este Însuşi El, că zice: Mir vărsat îţi este numele. Drept aceea şi pe noi ungându-ne, ne dăruieşte puterea cea vie şi buna mireasmă a Duhului”. Sfântul şi Marele Mir este obţinut din -untdelemn curat de măsline, vin şi diferite esenţe de mirodenii în număr de 38 (nard, isop, trandafir, mosc etc.) şi se sfinţeste numai de către bisericile ortodoxe autocefale, şi anume de către soborul episcopilor în frunte cu Întâistătătorul Bisericii respective, şi numai în Joia Mare din Săptămâna Patimilor, după Sf. Liturghie. Ierarhii merg atunci într-un paraclis amenajat special, unde se pregătesc şi se amestecă cele 40 de componente, cu rostirea unor rugăciuni speciale.
În Biserica Ortodoxă Română Sfântul şi Marele Mir se săvârşeşte o dată la 5 ani şi este o dovadă a canonicităţii şi sobornicităţii ei. Grupări precum „Biserica Ortodoxă de stil vechi”, neputând sfinţi Sfântul şi Marele Mir, evită întotdeauna să spună de unde îl au.

Desfăşurarea slujbei

După Sfântul Botez, episcopul sau preotul (nimeni altcineva nu poate săvârşi această Taină) îl unge pe cel botezat cu Sfântul şi Marele Mir, în semnul sfintei cruci, pe părţile principale ale corpului: frunte, ochi, nas, gură, urechi, piept, spate, mâini şi picioare, rostind de fiecare dată: “Pecetea darului Duhului Sfânt! Amin!”. În practica veche a Bisericii mirungerea se făcea şi prin punerea mâinilor, ulterior re-nunţându se, pentru a nu se confunda cu hirotonia.

Îndrumări practice

După mirungere, spălarea celui nou miruit se va face întotdeauna într-un vas curat, seara, iar apa se va pune într-un loc curat, de obicei la flori sau la rădăcina unui copac.
Este interzis ca de cel miruit să se atingă în acea zi persoane întinate de păcate şi necurăţii: eretici, desfrânaţi, beţivi, necununaţi la biserică, necredincioşi.
Părintele Ilie Cleopa sfătuia pe aceia care au rude care s-au sinucis să facă în loc pomeniri şi parastase pentru cei care au murit în ziua Mirungerii lor. Aceştia au mare trecere înaintea lui Dumnezeu şi cu rugăciunea lor pot uşura pe cei din muncile iadului.
Spre deosebire de Botez, Taina Mirungerii se repetă pentru cei care s-au lepădat în vreun fel de Hristos prin trecerea lor (botezare, iniţiere etc) la alte credinţe sau învăţături eretice.

SURSA:

Pagina Manastirii Turnu (Targsor, Prahova) 

Explicatii si învățături catehetice ortodoxe. Taina Sfântului Botez .

Simbolistică

Botezul este Taina prin care, în urma lucrării văzute a întreitei cufundări în apă, dimpreună cu invocarea Sfintei Treimi, în mod tainic se iartă păcatul strămoşesc şi păcatele personale ale celui care se botează. Prin harul dumnezeiesc, acesta devine mădular al Bisericii lui Hristos şi cetăţean al Cerului. Cuvântul botez provine de la grecescul βαπτιζο care înseamnă cufundare.

Catehumenul (cel care urmează a fi botezat)

Cel care urmează a fi botezat, dacă nu mai este copil, trebuie să dorească şi să ceară botezul, să cunoască adevărurile de credinţă, să se mărturisească de păcatele săvârşite şi să fie hotărât pentru a urma o viaţă în lumina poruncilor lui Hristos.
Pentru prunc, naşul, ca şi garant în faţa lui Dumnezeu şi a Bisericii este mărturisitorul de credinţă al acestuia.
Naşul pruncului sau catehumenului adult trebuie să fie întotdeauna ortodox şi bun creştin, pentru că este dator să se îngrijească de viaţa morală şi religioasă a finului, învăţându-l mai ales prin exemplul personal. Naşul este bine să fie de acelaşi sex cu cel care se botează.

Condiţiile săvârşirii Botezului

Locul în care se săvârşeşte Botezul este biserica, însă, în cazuri excepţionale (pericol de moarte), se poate săvârşi oriunde.
Botezul se săvârşeşte de către episcop sau preot. Atunci când un om nu este botezat şi este în pericol de a muri nebotezat, săvârşitor poate fi orice alt creştin botezat, care îl cufundă de trei ori în apă, rostind cuvintele: „Botează se robul (roaba) lui Dumnezeu (numele) în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Amin.” În cazul în care cel botezat su¬pravieţuieşte, un preot va desăvârşi slujba în totalitatea ei.
Botezul se săvârşeşte oricând, dacă este pericol de moarte, sau cel mai devreme la opt zile până la cel mult patruzeci de zile de la naştere şi, de obicei, în zile de sărbătoare. Botezul se poate face şi în post, dar dacă este urmat de o agapă, nu este îngăduită încălcarea postului.
Din punct de vedere practic, cel ce se botează are nevoie de: haine noi sau curate (de obicei albe), necesare îmbrăcării după botez, şi o lumânare mai mare.

Slujba Botezului

Mai înainte de slujba botezului propriu zisă, se îndeplineşte „Rânduiala la facerea catehumenului”, care este alcătuită din 3 părţi:
- exorcismele, care sunt trei rugăciuni săvârşite de preot în pridvor, în care Îl roagă pe Dumnezeu să îndepărteze de la catehumen toată puterea cea rea a diavolului;
- întreita lepădare a catehumenului, care înseamnă lepădarea de lucrurile întunericului şi de diavol şi „îmbrăcarea cu armele luminii” (în practica veche a Bisericii, lepădările se rosteau până la de zece ori);
- împreunarea cu Hristos, care se face prin rostirea Crezului de trei ori.
Slujba Botezului propriu zisă este şi ea alcătuită din 3 părţi: sfinţirea apei pentru botez, ungerea cu untdelemnul bucuriei pe fiecare mădular în parte şi întreita cufundare în numele Sfintei Treimi. Botezul prin stropire nu este valid.
Taina Botezului este urmată imediat de alte două Sfinte Taine: Ungerea cu Sfântul şi Marele Mir şi Împărtăşirea noului botezat.

Alte rânduieli

Este bine să postim şi să ne rugăm împreună cu cel ce se botează.
Nu este voie ca naşul să fie unul din părinţii trupeşti ai catehumenului.
Naşul nu trebuie să fie ales pe criterii lumeşti (bogăţie, poziţie socială sau politică).
Naşul trebuie să fie îndeobşte cunoscut ca bun creştin şi om moral, să nu trăiască necununat, să nu fie apostat sau ateu, să nu îmbrăţişeze învăţături potrivnice Ortodoxiei (reîncarnare, yoga, MISA, radiestezie, masonerie);
După Botez se face o agapă creştinească, dar nu o petrecere smintitoare de suflet, cu atât mai puţin în scopul obţinerii de avantaje materiale;
Aşa zisele tradiţii, menite să aducă „calităţi” copilului, cum sunt „băutul apei din clopoţel”, „dansul tatălui în jurul copacului”, „punerea de bani în scutece” ş.a.m.d. sunt de fapt obiceiuri păgâneşti, urâte în faţa lui Dumnezeu şi condamnate de Biserică.

SURSA:

Pagina Manastirii Turnu (Targsor, Prahova) 

Cum sa faci bani din cacat .

Un gandac de Colorado .

Ptiiiii , de multa vreme nu am mai vazut asemenea minunatie de gandac ...

Cimpanzeii din galeria echipei Petrolul Ploiesti .

Știu că se vor supăra câțiva, însă așa ceva nu se face.

Sus, în cetatea Sighișoarei, pe una dintre clădirile istorice ale cetății, am găsit urmele cimpanzeilor de galerie ...
Emblema imbecilității țiganilor din Ploiesti ...
Emblema cimpanzeilor din galeria echipei Petrolul ...
Emblema retardului roman tipic ...

           Am stat de vorbă cu doamna proprietară și mi-a povestit că drogații și bețivii din galeria petrolista , într-o noapte, venind de la un meci din Cluj, au cam făcut ravagii prin cetate.
Ei bine, eu am invatat-o cum sa procedeze pentru ca liderii sa fie trași la răspundere pentru distrugerea unor clădiri ocrotite prin lege.

        Galeria lui pește prăjit !!!! Se mai si lauda că ei sunt naționaliști și că iubesc valorile românești.
Probabil nu sunt toți la fel (eu unul cunosc cativa de nota 10 , educati si destul de civilizati) , însă cei vinovați trebuie să plătească.

Statiunea Vidra . Romania Te Iubesc .

""" Impart cu voi un ghem de furie si frustrare! Am “vizitat” azi statiunea Vidra. Este a doua oara cand ma opresc aici. E locul in care se vede perfect competenta celor care ne conduc si ne-au condus.
Zile in sir am tot solicitat un interviu cu ministrul Turismului, Bogdan Trif. Azi, mi s-a transmis ca ministrul nu vrea. Si intr-un fel, mi se pare si normal. Ce ar putea sa spuna?!
Poporul asta chiar nu-i in stare sa-si puna in frunte niste oameni? Competenti?! """ [ Alex Dima / Romania Te Iubesc]

Road Trip Romania 1 - 4. Tabăra Pentru Elevi din Nucșoara - Argeș .

• Road Trip Romania 1 - intro  (link)

• Road Trip Romania 1 - 1. Chestiute mărunte .

• Road Trip Romania 1 - 2. Talciocul din curtea mănăstirii Curtea de Arges .

• Road Trip Romania 1 - 3.  Pitbull-ul Eva la drum prin Arges, Covasna si Harghita .

           Plecând pe urmele vacanțelor din copilărie , pe urmele concediilor făcute alături de părinți , pe urmele excursiilor făcute cu clasa , una din primele opriri a fost la Tabăra Pentru Elevi de la Nucșoara , in Argeș .

Tabăra Pentru Elevi din Nucșoara - Argeș a fost prima și ultima tabără unde m-au lăsat ai mei părinți să merg cu școala . Eram doar clasa a VII -a .
Am plecat in tabără cu elevii scolii Generale nr.6 (pe atunci) , sub grija doamnei profesoare de engleză Barac Nicoleta .
A fost o tabără de neuitat. Este greu de explicat in cuvinte. 

De vreo 10 ani tot mă străduiesc să ajung din nou nou acolo , să revăd acele locuri incă vii in amintirile mele ... Am reușit anul acesta. Am avut o imensă dezamăgire și am rămas cu un gust amar.


Acum totul a ajuns o ruină.
Culmea, tabăra figurează încă activa in circuitul scolar !
      Este unul din locurile care , mie unul, mi-a lăsat o amprentă de neuitat . A fost prima și ultima mea tabăra școlară.
Atunci am devenit "metalist" (ţopăind pe Metallica , in faţa cantinei taberei , seara , la discoteca improvizată de profesoare)  . Atunci am văzut pentru prima dată un urs liber , de aproape (intrase noaptea in curtea taberei) . Atunci am simţit pentru prima dată gustul usturător al unei ţigări (săream noaptea geamul camerei şi ne furişam ca să poştim câte o ţigară Kim sau Monte Carlo, cumpărate din comună) , atunci am sărutat pentru prima dată o fată  ... şi câte şi mai câte .  Excursii , aventuri , distracţie si multe alte amintiri minunate.  :(

Intrarea in tabără se face acum prin spate .
Am intrat si am cerut permisiunea persoanei ce are in grijă tabăra să mă plimb pe aleile taberei . Evident , am cerut permisiunea să fac şi cateva cadre foto.
Când a văzut că fac poze peste tot , doamna administrator a luat foc ... A început să mă amenințe că îl sună pe director şi mi+a cerut să şterg fotografiile.
Mda !
A trebuit să plec .

Am rămas cu un gust extrem de amar si am plecat cu un mare oftat.

TRIST ! ROMANIA SE DEGRADEAZA SI DISPARE DE LA UN AN LA ALTUL .

Post Scriptum:

               Dragă doamnă administrator/paznic al respectivei locații , imi pare nespus de rău dar nu mi-am putut ține "promisiunea" făcută . Aţi fost mult prea "agresivă". Nu , nu eram de la presa de care vă temeţi atât de tare. Eram doar un biet copil in trup de adult , dornic să îşi aducă aminte. Nu trebuia să reacţionaţi aşa.

Sezonul mortilor din valuri. (reloaded)

       La stiri se prezinta mortii de pe litoralul romanesc din acest sezon.
Atat turistii intervievati cat si reporterii inclina vinovatia asupra indiferentei salvamarilor ...
Baaaai maciucilor , salvamarii nu au nicio vina .
Eu, cu ochii mei , am vazut cum ei fluiera-striga-avertizeaza turistii de pe plajele romanesti ore la rand , atunci cand marea este agitata. Drept raspuns turistii ii injurau sau ii ignorau .
NU , BĂ, NU ESTE VINA SALVAMARILOR CA ROMANII SUNT IMBECILI , BETIVI , CRETINI DROGATI SI TERIBILISTI .

Romanul se duce la plaja sa bea si sa faca pe smecherul , sa arate cat este el de baietas matracucei care sta atarnata de el . Si ce face ? Bea ca porcul si apoi se avanta in valuri . Cand vede ca nu mai razbeste , incepe sa zbiere gatuit de frica .

Romanul se duce la plaja cu copiii , bea ca porcul si apoi uita ca are copii (fie ei chiar mai maricei sau adolescenti) . Plozii profita si urmeaza exemplul masculului familiei ... Plozii se avanta in valuri (fara discernamant ) si apoi zbiara dupa ajutor.

Romanul se duce la plaja si isi ruleaza o Maria . Trage un cui sau doua , baga niste tarie , iar apoi se crede zeul Neptun . Se arunca in valuri si ..... moare fericit.

MURITI , BA , TARANI PANSATI !
Salvamari , lasati selectia naturala sa isi faca treaba ! Oricum planeta este suprapopulata .

Cazare ieftina in Băile Tușnad .

Cazare ieftina in Băile Tușnad .
Baile Tusnad , strada Oltului, numarul 152
Doamna Adela - 0767 813 778

• O gazdă foarte amabilă și extrem sociabilă .
• Zona cu priveliște superbă .
• Camere spatioase , cu balcon propriu . 
• Are chiar si o garsoniera ,la parterul vilei .
• Curte mare , cu gazon , foisor , gratar din caramida .
• Foarte aproape de centrul orașului ,de Moara Lui Făgădău , de Izvorul cu Apa Minerala Nr. 1, de strandul termal si de multe alte obiective turistice sau de tratament .
• Condiții foarte bune, baie, apa calda, dus, bucătărie, spatiu cu grătar de grădină, foișor, camere cu balcon , chiar și o garsoniera pentru cei mai pretențioși.

*** primeste si cu animale de companie ***

[antirimă printre gânduri] * reloaded

[antirimă printre gânduri]

Se sting adieri de vânt
În părul tau ,
Mângâindu-ți visele ...
Se pierd unduiri de gând
În pieptul tău,
Descântându-ți suspinele.

Oprește o clipă timpul în loc ,
Privind înspre noi !
Topește-mi cu buzele al inimii foc,
Înviind ochii mei goi !

Vorbește-mi tăcerea ,
Tulbură-mi sufletul ,
Inundă-mi durerea ,
Răpește-mi zâmbetul !
Să-ți fiu prizonier mă visez ....


*HB*

Explicatii si învățături catehetice ortodoxe. Conduită şi formule de adresare .

                În viaţa de zi cu zi ne întâlnim de cele mai multe ori cu persoane care, încercând să fie politicoase în adresarea către clericii Bisericii, ajung în situaţii de-a dreptul penibile. Pentru clericul care întâmpină asemenea situaţii este dovada sigură că persoana respectivă nu frecventează biserica şi nu are cunoştinţe elementare despre Ortodoxie.


Întâlnirea cu preotul

      Creştinul nu trebuie să se adreseze preotului cu formule ca: „Bună dimineaţa!”, „Să trăiţi!”, „Noroc!” şi nici măcar „Doamne ajută!”. El trebuie să ceară binecuvântarea spunând: „Binecuvântaţi, Părinte!”, sau „Blagosloviţi!”, ceea ce înseamnă acelaşi lucru. Răspunsul preotului poate fi: „Domnul!”, „Domnul şi Maica Domnului!” sau „Domnul Dumnezeu!”, însemnând prin aceasta: „Binecuvântarea Domnului, a Maicii Domnului sau a Domnului Dumnezeu să fie cu tine!”.
Când rosteşte „Binecuvântaţi!”, omul nu trebuie să-şi facă cruce în faţa preotului ca în faţa sfintelor icoane, ci doar să se aplece suficient cât preotul să-l poată însemna cu semnul Sfintei Cruci pe creştetul capului.
Dacă ne întâlnim cu un episcop se poate face metanie mare sau mică (închinăciune) fără să ne însemnăm cu semnul Sfintei Cruci. În cazul în care facem metanie mare, rămânem în genunchi până când acesta ne binecuvintează pe cap.
După ce am primit binecuvântarea, sărutăm mâna preotului sau episcopului, cinstind prin aceasta nu persoana sa în chip special, ci harul lui Dumnezeu cu care a fost investit.




Formule de adresare

Către preot

Întrucât preoţii pot fi „de mir” sau monahi (călugări) adresarea, după cum spune Pr. Nicodim Sachelarie, trebuie să fie:
în cazul preotului de mir:
- „părinte” pentru cel care nu are nici un rang administrativ;
- „cucernice părinte” pentru cel care este sachelar sau stavrofor;
- „preacucernice părinte” pentru cel care este iconom stavrofor;
- „preacucernice părinte protoiereu” în cazul în care este protoiereu.
în cazul monahilor hirotoniţi:
- „cuvioase părinte” celor hirotoniţi ierodiaconi şi ieromonahi;
- „preacuvioase părinte” celor hirotesiţi protosingheli, arhimandriţi şi stareţi.
În practică, însă, s-a generalizat formula „precucernice părinte”, pentru toţi clericii de mir, şi „preacuvioase părinte”, pentru toţi monahii hirotoniţi.


Către episcop

Pentru episcopi formula de adresare este:
- „Prea Sfinţite Părinte” în cazul arhiereilor vicari, episcopilor vicari şi episcopilor;
- „Înalt Prea Sfinţite Părinte” în cazul arhiepiscopilor şi mitropoliţilor;
- „Prea Fericite Părinte” în cazul Patriarhului.
În cazul întâistătătorilor altor Biserici Ortodoxe surori există diferite formule de adresare cum ar fi: „Sanctitatea Voastră” în cazul Pariarhului Ecumenic al Constantinopolului etc.
Nu ne adresăm preotului spunându-i: domnule, cetăţene, stimate părinte, dom’ părinte sau, mai grav, popă. Greşit a intrat în convingerea unor necredincioşi că întâlnirea preotului pe cale înseamnă „ghinionul” acţiunii pe care o săvârşim. Credem însă că este adevărat acest lucru în cazul celor ce merg la furat, la jocuri de noroc şi spre orice alt păcat sau faptă de ruşine.
Spun Sfinţii Părinţi că binecuvântarea preotului dată unui credincios înseamnă aşezarea lui sub acoperământul dumnezeiesc şi sfărâmarea curselor vrăjmaşului diavol.





SURSA:

Pagina Manastirii Turnu (Targsor, Prahova) 

Road Trip Romania 1 - 3. Pitbull-ul Eva la drum prin Arges, Covasna si Harghita .

• Road Trip Romania 1 - intro  (link)

• Road Trip Romania 1 - 1. Chestiute mărunte .

• Road Trip Romania 1 - 2. Talciocul din curtea mănăstirii Curtea de Arges .

De 7 ani , de când o am pe Eva, o iau cu mine peste tot.

Locul ei preferat este pe litoral , la mare . Iubeste apa la nebunie . Cu greu o mai scot din valuri (de la joaca de-a aportul) atunci când se porneste.
Insă , anul acesta , a fost prima ei iesire mai deosebită , printre munti , pe vai si prin locuri pe unde lăbuţele ei nu au mai călcat. In ceea ce o priveste a fost o plimbare de antrenament-socializare  , de studiu comportamental si de rezistenţa la drum prelungit (in pregătire pentru iesirea dincolo de granita de anul viitor) .
S-a comportat exemplar.
A dormit la căsuţe , la cort, la gazdă ... Nu a avut probleme. S-a adaptat imediat peste tot pe unde am trecut cu dânsa.
Nu am intampinat probleme pe nicaieri , exceptând faptul că nu mi-au permis accesul cu dansa in curtea Manastirii Curtea de Arges . In rest a fost primită (si indragita) peste tot (inclusiv in interior) : pe traseul către Cetatea Poenari, in căsuțele din campingul de la baza Cetații Poenari, la Vidraru , la Manastirea Corbii de Piatră , la Mănăstirea Cozia , la Manastirea Cornet (pe Valea Oltului) , la Sibiu (in turn, pe terasă , etc.) , la Sighișoara, la Lacul Sfanta Ana (in rezervatie) , pe diverse terase si in diverse localuri , inclusiv la cazarea in vila - pensiune din Băile Tușnad .

La Mănăstirea Curtea de Argeș a trebuit să facem vizita cu schimbul , deoarece nu ni s-a permis accesul cu ea nici măcar in curte.